O sofrimento e a resiliência

Ludmila Rosa

O sofrimento faz parte da nossa jornada. Ninguém está imune a ele. Essa dor universal nos atinge sem olhar classe, crença ou idade, e muitas vezes se apresenta como uma oportunidade de crescimento, uma prova, ou como a colheita natural das nossas escolhas.

Em O Evangelho Segundo o Espiritismo, Allan Kardec nos oferece uma luz sobre isso, dizendo que as aflições são provas ou expiações destinadas a nos fazer progredir - “logo, as vicissitudes da vida derivam de uma causa e, pois que Deus é justo, justa há de ser essa causa” (KARDEC, 2023, p. 70).

É um lembrete importante: existe sempre um propósito educativo em tudo que nos dói. Mas, e esse é o ponto-chave, se olharmos para o sofrimento apenas com os olhos da alma, negando sua face humana, emocional e psicológica, podemos cair em uma armadilha perigosa: a de negar a nossa própria vulnerabilidade.

Quando a Espiritualidade vira uma fuga

Vivemos um momento de grande busca por luz, cura e transcendência. E nessa busca, é comum que as pessoas interpretem toda dor como um resultado exclusivo de "débitos espirituais" ou "falta de fé".

Essa leitura, embora feita com a melhor das intenções, pode nos adoecer ainda mais, gerando uma culpa enorme e, pior, afastando-nos da ajuda profissional que realmente precisamos.

No capítulo “Bem-aventurados os aflitos”, Kardec, com sua habitual lucidez, lembra que os sofrimentos de origem atual podem ser consequência imediata das faltas cometidas na existência presente - de duas espécies são as vicissitudes da vida, ou, se o preferirem, promanam de duas fontes bem diferentes, que importa distinguir. Umas têm sua causa na vida presente; outras, fora desta vida (KARDEC, 2023, p. 70).

No entanto, ele não ignora que muitas dores têm raízes puramente físicas, emocionais ou circunstanciais. Confundir a Lei de Causa e Efeito com fatalismo é um erro.

A espiritualização excessiva pode se tornar um atalho sutil para negar o cuidado. É como usar um "manto de fé" para esconder a dor emocional profunda, a ansiedade paralisante, a depressão ou traumas que clamam por acompanhamento psicológico e médico.

Deus, em Sua infinita bondade, jamais desejaria a nossa dor como punição. Kardec nos ensina que a verdadeira desgraça não está nas provas e nas dores, mas na falta de fé, no desânimo e na revolta. E a fé, aqui, precisa ser também a confiança na Providência que se manifesta através dos recursos humanos e científicos — o terapeuta, o médico, a ciência.

Sofrer com Consciência: O Elo entre o Coração e a Mente

O nosso grande desafio é encontrar o ponto de equilíbrio, integrando o espiritual e o humano, sem negar a importância de nenhum dos dois.

O Espiritismo nos chama à resiliência, mas não a uma resignação passiva e de braços cruzados. Ele convida a uma aceitação ativa, inteligente e transformadora.

O homem de bem sofre com resignação, porque sabe que toda dor tem uma razão de ser e que Deus é justo: – “Deposita fé em Deus, na sua bondade, na sua justiça e na sua sabedoria. Sabe que sem a sua permissão nada acontece e se lhe submete à vontade em todas as coisas” (KARDEC, 2023, p. 211). Essa certeza liberta e fortalece, sim, mas não anula a necessidade de cuidar do corpo e da mente.

A Doutrina é clara ao afirmar que cuidar do corpo é também um dever, porque é o instrumento da alma – “(...) necessidade de cuidar-se do corpo que, segundo as alternativas de saúde e de enfermidade, influi de maneira muito importante sobre a alma, que cumpre se considere cativa da carne” (KARDEC, 2023, p. 221). Portanto, buscar psicoterapia, tratamento médico, ou acompanhamento psiquiátrico quando necessário é uma poderosa expressão de amor-próprio e um ato de fidelidade ao ensinamento do Evangelho. Não é falta de fé, é sabedoria.

A Resiliência que Transforma

A resiliência espiritual não é sobre ignorar a dor; é sobre ressignificá-la. Quando reconhecemos que as experiências difíceis são convites ao crescimento, transformamos o sofrimento em força moral. Mas essa alquimia só é completa com acolhimento e cuidado integral: para o Espírito, para a emoção, para o corpo e para a nossa vida social.

Como nos lembra a mensagem do Espírito de Verdade, no prefácio da obra O Evangelho Segundo o Espiritismo: “Amai-vos uns aos outros e dizei do fundo do coração, fazendo as vontades do Pai, que está no Céu” (KARDEC, 2023, p. 11). Amar, nesse sentido, é também cuidar de nós e dos outros com empatia, ciência e Espiritualidade lado a lado. Chamar o sofrimento apenas de "prova" ou "carma" é, muitas vezes, fechar os olhos para o auxílio que a Divindade nos oferece através dos profissionais de saúde e dos laços humanos de apoio. A fé, quando amadurece, não entra em guerra com a razão; ela a ilumina.

Conclusão: Pedir Ajuda é Evoluir

O sofrimento é o solo fértil onde a resiliência pode germinar — desde que não fujamos da realidade nem da ajuda que ela nos estende.

O Espiritismo nos inspira a elevar o pensamento, mas nos convida a manter os pés no chão. Cuidar da alma é fundamental, mas cuidar da mente e do corpo é igualmente sagrado. Como ensina Kardec, Deus não pede ao homem o sacrifício de suas forças, mas o uso sábio delas.

“Sereis, porventura, mais perfeitos se, martirizando o corpo, não vos tornardes menos egoístas, nem menos orgulhosos e mais caritativos para com o vosso próximo? Não, a perfeição não está nisso: está toda nas reformas por que fizerdes passar o vosso Espírito. Dobrai-o, submetei-o, humilhai-o, mortificai-o: esse o meio de o tornardes dócil à vontade de Deus e o único de alcançardes a perfeição” (KARDEC, 2023, p. 221).

Em um tempo de tanta dor silenciosa, a verdadeira evolução espiritual pode muito bem começar no gesto humilde e corajoso de pedir ajuda — reconhecendo que a Luz Divina também habita nos consultórios, nas conversas sinceras e nos abraços que curam.

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Referências:

KARDEC, Allan. O Evangelho Segundo o Espiritismo. Tradução Guillon Ribeiro. Campos dos Goytacazes/RJ: Editora Letra Espírita. 2023.

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